A. Hrnko: Vianoce? Realitou je nenávisť, nie sviatky pokoja mieru

Možno sa niekomu zdá nemiestne hovoriť na Vianoce, sviatky pokoja a mieru o nenávisti. Možno sa na to pozerať aj takto, ale sú naše dnešné Vianoce v spoločnosti plnej napätia, nepriateľstiev a nenávisti až za hrob skutočným sviatkom pokoja a mieru?

Slovo nenávisť sa veľmi intenzívne spomínalo v súvislosti s vraždou dvoch mladých ľudí na Zámockej ulici v Bratislave. Mnohí zapálení obhajcovia netradičných orientácií obviňovali z nenávisti kade koho od biskupov, prolife aktivistov, politikov, možno aj jašterov a rastafariánov, ale až tak zas slovenské médiá nemám pod kontrolou. Ale…

… skutočne šíriteľmi nenávisti sú len tí, ktorí sa nestotožňujú s neoliberálnym pohľadom na svet, ktorí nevyznávajú ich hodnoty, dokonca proti ním aktívne vystupujú, alebo je to všetko zložitejšie?

Možno stojí za to na zopár príkladoch ilustrovať si, že nenávisť nešíria len tí, čo si občas obujú vysoké čižmy alebo zaspomínajú na „staré dobré časy“. Nenávisť možno šíriť aj dobre mienenými krokmi, ktoré sa podujmú robiť buď nehodné osoby alebo s nimi prídu v nevhodný čas.

Uvediem historický príklad. Uhorská vláda sa v 90. rokoch 19. storočia rozhodla definitívne odstrániť pozostatky feudálnej diskriminácie židov. Sériou emancipačných zákonov občiansky zrovnoprávnila židovské obyvateľstvo s ostatným obyvateľstvom. Samo osebe záslužný čin.

V rovnakom čase však prijala sériu sekularizačných zákonov, ktoré napálili konzervatívnu časť spoločnosti a utužila národnostný útlak nemaďarských národností. Výsledok? V Uhorsku sa masovom začal šíriť antisemitizmus, čo malo negatívny vplyv na ďalší vývin v priestore.

Teda aj správna vec, keď sa robí v nesprávnej dobe a je spojená so zlou politikou môže mať negatívne dôsledky.

Šíritelia čierno-bieleho naratívu rado obviňujú z nenávisti tých, ktorí im nepasujú do ich schémy „prekrásneho nového sveta“ vypracovaného v laboratóriách neomarxistických „Think-Tankoch“.

Keď narazia na spoločenský odpor, obviňujú odporcov zo šírenia nenávisti. A ja sa pýtam: Je to skutočne tak? Nie sú šíriteľmi nenávisti aj tí, ktorí v svojom úzkom videní sveta snažia sa poškodiť a diskriminovať tých, ktorí sa nestotožňujú s ich videním sveta?

Tak poďme na príklady:

Nešíria nenávisť tí, ktorí dočasne sa zmocniac verejných zdrojov, ktoré sa dovtedy distribuovali (nie vždy spravodlivo) do všetkých segmentov spoločnosti.

Nešíria nenávisť tí, ktorí sú schopní prevrátiť svet, ak nejaký župan nedá financie na performanciu takmer pornograFickú, nezhodujúcu sa s jeho presvedčením, ale keď sa zmocnia Verejných ZDROJOV, odmietnu prispieť na oslavu 100. výročia založenia Spolku slovenských spisovateľov, najväčšej a najstaršej spisovateľskej organizácie na Slovensku len preto, že jej členovia nie sú nositeľmi neoliberálnych a neomarxistickým myšlienok?

Nešíria nenávisť komisie pri Fonde na podporu umenia, ktoré nepodporia vydávanie Literárneho týždenníka ani halierom, hoci reprezentuje najväčšiu časť slovenských spisovateľov, ale podporí pofidérne neoliberálne projekty, ktoré okrem autora a jeho štyroch kamarátov plus manželky nečíta nikto?

Nešíria nenávisť príslušníci tej istej komisie, keď odmietli podporiť časopis Dotyky, určený pre mladých spisovateľov a autorov, aby nabrali spisovateľské ostrohy, ale podporí smiešne projekty pre netradičných?

Nešíria nenávisť tí, ktorí sa sami vyhlasujú za spasiteľov a demokratov a svojich protivníkov označujú za mafiánov, nedemokratov a podobne?

Nešíria nenávisť tí, ktorí v obvinenom vidia zločinca, akýkoľvek postup voči nemu pokladajú za legitímny, keď je z opačného názorového spektra, a keď náhodou generálny prokurátor zruší obvinenie kvôli nezákonnosti, tak obvinia generálneho prokurátora zo zneužívania svojich právomoci, nie orgán dopúšťajúci sa nezákonnosti.

Generálny biskup ECAV pri jednej príležitosti opravil pani prezidentku, že bojovať nie je treba len proti pravicovému extrémizmu, ale aj liberálnemu.

Preto, ak chceme tráviť Vianoce ako sviatky pokoja a mieru, zbavme sa všetkých nenávisti. Nie len tých, na ktoré upozorňujú liberáli, ale všetkých. Potom budú aj Vianoce na Slovensku skutočnými Vianocami.

Šťastné a veselé.

Anton Hrnko

skspravy

.

Máme množstvo plánov, ako sa naďalej zlepšovať a ponúkať Vám čo najkvalitnejší žurnalistický obsah.

Sledujte nás na jednej z najbezpečnejších chatovacích aplikácií Telegram, na ktorom vám prinášame aktuálne bleskové správy.

 

 

LISTINA ZÁKLADNÝCH PRÁV A SLOBÔD

čl.17. Sloboda prejavu a právo na informácie sú zaručené. Každý má právo vyjadrovať svoje názory slovom, tlačou, obrazom, alebo iným spôsobom, ako aj slobodne vyhľadávať, prijímať a rozširovať idey a informácie bez ohľadu na hranice štátu.

Čl.20. Právo slobodne sa združovať je zaručené. Každý má právo spolu s inými združovať sa v spolkoch, spoločnostiach a iných združeniach.

Vyhlásenie:

Názory autora sa nemusia zhodovať s názormi redakcie Slovanské Noviny. Zodpovednosť za obsah tohto článku nesie výhradne jeho autor. Redakcia Slovanské Noviny nie je zodpovedné za akékoľvek prípadné nepresné či nesprávne informácie v tomto článku. Medicínske a lekárske texty, názory a štúdie v žiadnom prípade nemajú nahradiť konzultácie a vyšetrenia lekármi v zdravotníckom zariadení alebo inými odborníkmi. Slovanské Noviny dáva súhlas na zdieľanie našich pôvodných článkov na ďalších nekomerčných internetových stránkach, ak nebude zmenený ich text a názov. Pri zdieľanom článku musí byť uverejnený zdroj a autor. Ak chcete články z nášho webu publikovať v tlači či inými formami, vrátane komerčných internetových stránok, kontaktujte redakciu na redakcia@slovanskenoviny.sk

UPOZORNENIE:

Vážení čitatelia – diskutéri. Podľa zákonov Slovenskej republiky sme povinní na požiadanie orgánov činných v trestnom konaní poskytnúť im všetky informácie zozbierané o vás systémom (IP adresu, mail, vaše príspevky atď.) Prosíme vás preto, aby ste do diskusie na našej stránke nevkladali také komentáre, ktoré by mohli naplniť skutkovú podstatu niektorého trestného činu uvedeného v Trestnom zákone. Najmä, aby ste nezverejňovali príspevky rasistické, podnecujúce k násiliu alebo nenávisti na základe pohlavia, rasy, farby pleti, jazyka, viery a náboženstva, politického či iného zmýšľania, národného alebo sociálneho pôvodu, príslušnosti k národnosti alebo k etnickej skupine a podobne.

Diskusia

(Pripojiť sa do diskusie je možné len po registrácii a následnom prihlásení sa do účtu.)