P. C. Roberts: Vymazávání bělošské identity nabírá na rychlosti

Jak jsme viděli na příkladu spoluviny britské policie při vraždě Henryho Novaka přistěhovalcem-vetřelcem, desetiletí propagandy tvrdící, že běloši jsou rasisté, přinesla své ovoce.

Potlačování bělochů bělošskými vládami se přitom neomezuje pouze na oficiální lhostejnost vůči jejich znásilňování a vraždám. Zasahuje všechny oblasti života. Britům například již není dovoleno mít na vlastní měně historické osobnosti a Američané jsou prostřednictvím ideologie diverzity připravováni o svůj jazyk.

Bank of England rozhodla, že historické osobnosti jako Winston Churchill jsou „elitářské a rozdělující“, a Churchillův portrét odstraňuje z pětilibrové bankovky.

Toto rozhodnutí se opírá výhradně o studii průzkumné společnosti Savanta, která dospěla k závěru, že Churchill, Alan Turing – luštitel nacistického kódu Enigma – a spisovatelka Jane Austenová jsou „imperialisté, potenciálně rozdělující a elitářští“. Zpráva přitom neuvádí jméno toho, kdo tuto „studii“ objednal, ani nevysvětluje, proč by měla být spisovatelka z 18. století, jejíž dílo zůstává populární po staletí, imperialistická a rozdělující – a totéž platí pro geniálního kryptoanalytika či Churchilla, který svou zemi v nejtěžší válce držel pohromadě.

Odpověď se zdá být prostá: všichni tři byli běloši. Hrstka aktivistů, kteří prováděli přezkum motivů na bankovkách, si přála „inkluzivnější“ zobrazení na anglických penězích, a tak několik protibělošských woke fanatiků rozhodlo o vymazání britských dějin. V západních „demokraciích“ jsou taková rozhodnutí vždy vnucována shora.

Průzkumná společnost dospěla k závěru, že britské historické památky a architektura – zejména stavby z georgiánské a viktoriánské éry – jsou příliš „rozdělující“ kvůli svým vazbám na kolonialismus, a proto se na bankovky nehodí. Totéž prý platí pro Bílé útesy u Doveru, jejichž vyobrazení by mohlo naznačovat rasistický odpor vůči přistěhovalcům-vetřelcům. Automaticky se totiž předpokládá, že jediným důvodem odporu vůči masové přistěhovalecké imigraci je rasismus.

Opět jsme svědky toho, jak multikulturalismus ničí národy a jejich historii.

Multikulturní společnosti postrádají jednotu, kterou vlastenectví nevyhnutelně vyžaduje. Kdo bude bojovat za zemi bez identity? Ale nejen to – Američané jsou dokonce připravováni o vlastní jazyk. Již mnoho let musí každý Američan, který volá do banky, energetické společnosti nebo poskytovateli jakýchkoliv služeb, nejprve absolvovat automatické uvítání ve španělštině a angličtině. Státní úřady jako sociální zabezpečení a Medicare s hrdostí uvádějí dlouhý seznam jazyků, v nichž jsou schopny komunikovat. A newyorské banky jsou nyní na základě předpisů města New York povinny vyzývat klienty, aby sdělili svůj „jazykový preference“ pro komunikaci o účtu – další krok na cestě k „diverzitě“, jež ve skutečnosti znamená nejednotu.

Bělošské americké rodiny zmizely z firemní reklamy. Černoši jsou zobrazováni s běloškami, běloši s Asiatkami nebo Hispánkami, děti pak jsou tím, čemu se dříve říkalo míšenci. Dnes je tento termín považován za rasovou urážku, což mimochodem naznačuje, že na míšenectví samém je cosi špatného. Pokud tomu tak ale je, proč by měl být eufemismus pro tentýž pojem méně urážlivý?

Co to vlastně je za zemi – bez vlastního jazyka, vlastní historie, sdílených hodnot a mravů a rasové soudržnosti? Odpověď zní: to není žádná země. To je babylonská věž. Jak dlouho potrvá, než budou muset být historické budovy v Británii a Evropě strženy kvůli svému sepětí s bělošskou civilizací? Jestliže lze odstraňovat sochy, vymazat Williama Shakespeara a Jane Austenovou, pak lze zlikvidovat veškeré artefakty západní kultury.

Na světě je dost místa pro rozmanitost – avšak ne uvnitř jediné země. Diverzita v rámci jednoho národa tento národ rozkládá. Jsme svědky – a zároveň účastníky – ničení každé jednotlivé západní země. Prožíváme to na vlastní kůži a zdá se, že jsme bezmocní tomu zabránit.

AUTOR: Paul Craig Roberts

Překlad, Zpracoval: CZ24.news

ZDROJ