Pogost

Pogost (schéma)

Pogost je miesto, kde ľudia prichádzajú pogostiť, aby navštívili svojich Predkov (to znamená, že nie „cintorín“ je miesto, kde je niekto pochovaný, ale pogost je naše pomenovanie pôvodné).

Pogost sa nachádzal vedľa Skytov, Gradov na západnej strane a bol spravidla oddelený vodnou prekážkou (kanál, rieka); ak tam nebol vodojem, vykopali malý kanál, priehradu a naplnili ju  vodou a tým vytvorili obraz rieky oddeľujúcej dva Svety – Svet živých a Svet mŕtvych.

Cez vodojem spravili mosty a ak si vezmeme príklad z Asgardu (to sa robilo veľmi často na iných miestach, kde bola rieka široká) – pod riekou sa robili podzemné chodby, lebo keď je kaša (snehová kaša na vode). ), na lodiach, najmä s zosnulými, je ťažké prejsť, ale spokojne prešli podzemnou chodbou a vykonali obrad.

Vzdialenosť od vodojemu ku pogostu musí byť najmenej 10 sažení.

Štrukturálna schéma budovania pogosta

Kroda (pohrebná hranica) sa stavala v severnej časti pogostu. Ak zomrela žena, na krodu položili posteľ, a ak bojovník, mohli z neho urobiť aj loď. Vzdialenosť od krdy k obetníku alebo miestu trizny musí byť najmenej 7 sažení (14 metrov).

Kummir Roda bol umiestnený v juhozápadnej časti cintorína. Výška Kummiru by nemala byť nižšia ako 2 saženi (4 metre). Pred Kummirom na východnej strane je ohnisko. Vzdialenosť od Kummiru k ohnisku = 1 stolbec.

Obetník bol na severnej strane od Kummiru. Vzdialenosť medzi obetníkom a Kummirom s ohniskom = 2,5 sažení.

Miesto pre triznu (t. j. miesto konania pohrebného obradu) zaberalo východnú stranu cintorína.

Ristalište je v juhovýchodnej časti pogosta. Tu sa akoby odohrávali akoby súboje a bitky, ak sa lúčili s bojovníkom, t.j. ukázali Bohom a Predkom jeho zásluhy Rodu, bitky, ktorých sa zúčastnil.

Dolina Predkov, t.j. mohyly sa nachádzali za obetníkom a Kummirom, na západ. Vzdialenosť medzi mohylami by mala byť aspoň 3 saženi. A všimnite si, že mohyly boli umiestnené v šachovnicovom vzore, takže Jarilo-Slnko osvetľovalo všetky mohyly a jedna mohyla nevrhala tieň na druhú.

• Predtým mal tieň ešte pojem Duše, t.j. Duša človeka, Duša budovy, Duša mohyly. U niektorých národov to zašlo tak ďaleko, že napríklad v stredoázijských krajinách (Chalifát a pod.) mohli vládcovia popraviť, ak niekto stúpil na ich tieň. T.j. pamätajte na výraz: „Zaliezli sme do Duše a utreli si nohy“.

Mohyla – Kurgan

Po krodírovaní (kremácii) bol popol uložený do džbánu alebo urny, ktoré sa nazývali „domovina“ alebo jednoducho „dom“. Boli vyrobené z hliny a vypálené, t.j. amfory, džbány. V strede budúceho kurganu bol inštalovaný stĺp, na jeho vrchole bola upevnená plošina so štyrmi stĺpmi, medzi ktorými bola položená domovina dom a na vrchole stĺpov bolo inštalované veko. Výška tejto konštrukcie bola 1 aršin. V blízkosti hlavného stĺpa boli umiestnené rôzne nádoby, potom sa všetko prikrylo látkou a ručne zasypalo zemou. Ak zomrel  človek z mnohopočetného Rodu, výška stĺpa mohla dosiahnuť 1 sažeň, a ak bolo málo príbuzných, výška stĺpa bola menšia.

Teraz robí približne to isté (pozri obrázok vľavo) – po kremácii vykopú do zeme štvorcovú jamu so stranou 1 miery, hĺbkou 1,5 miery, postavia stĺp a plošinu s domčekom. Ale keďže je v dnešnej dobe málo príbuzných, jednoducho zasypávajú s malou mohylou a v západnej časti je umiestnený pamätný kameň, na ktorom u žien zobrazujú Kríž Lady- Bohorodičky a pre mužov nič, respektíve sú maskované, aby solárne symboly nepútali zbytočnú pozornosť. Menšia je aj vzdialenosť medzi mohylami (je tam priechod a je to), t.j. Šetrí sa, kedysi bolo pôdy viac.

SBV