Maska propagandy

„Propaganda“ je slovo, ktoré je nám všetkým známe, hoci ironicky, akokoľvek úplne chápeme jeho definíciu, stále je nepravdepodobné – ak je propaganda účinná –, že na nás pôsobí.

Etymologicky zdieľa korene so slovom „propagovať“ a znamená to šírenie, šírenie informácií s cieľom presadzovať určitú agendu, vec alebo názor.

-------> PODPORTE CHOD PORTÁLU DAROM. Len vďaka vašej podpore môžeme tvoriť. Nikto okrem Vás nefinancuje Slovanské Noviny. Patria národu, nie oligarchom. Zatiaľ sa vyhýbame reklamným bannerom aby sme udržali vizuálnu čistotu no náklady na chod máme každý mesiac. Spojme sily a tvorme spolu. Ďakujeme

5.00

vyberte výšku daru
ľubovoľná čiastkadar 5€dar 10€dar 25€dar 50€dar 100€

------------------------------------

Vo svojej podstate je propaganda násilná a v spojení so zámerom „ísť a množiť sa“ má zjavne sexuálnu stránku takže propagandu možno v skutočnosti charakterizovať ako druh násilia.

Snaží sa hýbať, presviedčať, kontrolovať a nútiť, a preto predstavuje pravý protiklad toho, čo sme začali považovať za slobodnú vôľu a slobodu prejavu a uplatňovanie autonómnej racionalizácie.

Propaganda je všade a jej metódy sú nespočetné

Existuje nekonečné množstvo spôsobov propagandy a takzvané umenie propagandy môžu praktizovať jednotlivci aj skupiny. V prípade propagandy veľkého štátu – takej propagandy, ktorá má zachytiť milióny ľudí – si môžeme byť istí, že sú použité všetky prostriedky, každá nuansa, každý malý kúsok užitočných ľudských psychologických znalostí – mäkké, tvrdé a, ak je propaganda obzvlášť dokonalá, neviditeľné.

Pri ďalšom zamýšľaní sa nad jej povahou v kontexte Covidian Dystopia sme trpeli posledné tri roky, no objavuje sa ďalší prvok, ktorý charakterizuje jej podstatu: je to akt maškarády.

Zvážte nasledujúce. Reklamný pútač postavený pozdĺž cesty, ktorá hovorí okoloidúcim o reštaurácii v okolí, nie je propaganda. Nápis znázorňujúci dobre osvetlenú a skvelú reštauráciu, hoci v skutočnosti ide o temnú a špinavú dieru, sa svojím podvodom stáva aktom propagandy.

Keď nás začiatkom roku 2020 zaplavili obrázky vojakov dezinfikujúcich čínske ulice a čínske úrady väznia ľudí v ich vlastných bytoch, zámerne nás propagovali.

Odkaz pre nás bol: „Covid je vysoko smrteľný a na našu ochranu sú potrebné najprísnejšie opatrenia, opatrenia, ktoré majú prednosť pred neodňateľnými ľudskými právami“. Dnes už vieme – a páchatelia tejto propagandy už vtedy vedeli – že to nebola pravda.

Maska propagandistu zobrazuje jednu vec, zatiaľ čo za maskou je druhá.

Usmievavá naliehavá tvár Dr. Anthonyho Fauciho, ktorý nás informuje, že očkovanie Covidom je bezpečné, účinné a nevyhnutné na zabránenie smrti, je pokrytecká maska ​​propagandistu: skutočný Anthony Fauci vedel inak, rovnako ako skutočný Fauci dobre chápal, že neexistuje skutočná veda za mandátmi pre masky, dištancovanie, zablokovanie a hromadné očkovanie.

Keď je rúško maskou propagandy

Tento maskovitý charakter propagandy sa prejavuje aj v používaní slov. Neutrálne a čisto znejúce „vyľudňovanie“ skutočne znamená genocídu. Technický termín „získanie funkcie“, keďže sa týka výskumu vírusov, v sebe skrýva zámerné inžinierstvo týchto patogénnych činiteľov, aby sa stali nebezpečnými zbraňami s väčšou schopnosťou ochorieť a zabíjať. „Nadmerná úmrtnosť“ znamená vraždu, čistú a jednoduchú.

Zhodou okolností – alebo nie náhodou – bola najvýznamnejším nástrojom propagandistov Covidian samotná maska. Je to, ako keby sme boli ďalej kultivovaní, aby sme akceptovali a ospravedlňovali duplicitu a podvod na každom kroku.

Keď vidím okolo seba ľudí, ktorí sa naďalej zúčastňujú na šaráde tým, že nosia svoje zbytočné a neidentifikujúce pokrývky tváre, ľudí, ktorí sa radi skrývajú a skrývajú svoju najvýraznejšiu črtu, títo nevedomí misionári, ako dobrí malí nespochybňujúci vojaci, sa stanú konkrétnymi príkladmi účinnosti – a základnej povahy – propagandy vo všeobecnosti.

Domnievam sa, že propagandista v oblasti vzťahov s verejnosťou môže zatajiť pravdu, aby slúžil väčšiemu dobru.

Ale čo väčšie dobro, môžem sa opýtať, vzišlo z Covidianskej kampane strachu, klamstva a kontroly?

Emanuel Garcia

O autorovi: Dr. Emanuel Garcia je psychoanalytik a psychiater narodený vo Philadelphii, ktorý emigroval na Nový Zéland v roku 2006. Je autorom článkov od skúmania psychoanalytickej techniky, psychológie tvorivosti v hudbe (Mahler, Rachmaninoff, Scriabin, Delius) a politiky. Je tiež básnikom, prozaikom a divadelným režisérom. Po práci vo verejnom sektore na Novom Zélande odišiel z psychiatrickej praxe v roku 2021. Je pravidelným prispievateľom do Global Research.

skspravy